La Rebelión en Grecia continúa
Ocupación de la Opera Nacional
Atenas
Nada se ha acabado, Todo sigue.
Los días de la rebelión siguen vivos,
acción colectiva.
La solidaridad es nuestra arma.
El espiritu de Diciembre sigue vivo.
Manifestaciones, Ocupaciones,
Asambleas en los barrios,
Movilizaciones Obreras,
Nuevas formas de acción colectiva,
Auto-organización de nuestras necesidades.
Ya nada es lo mismo.
MANIFIESTO
Rebelión en las calles, las escuelas, las universidades, en las Casas de los Trabajadores, en los ayuntamientos, los parques y Rebelión en el arte también.
En contra de un arte-espectáculo que es consumido por espectadores pasivos.
En contra de una estética que excluye lo diferente.
En contra a la civilización que destruye parques y espacios públicos en nombre del beneficio.
Somos solidarios con Constantina Kúneva y con los detenidos de la rebelión.
Respondemos con nuestra lucha y la cultura a la represión estatal, la exclusión social y la tentativa de terrorismo y la información falsa de los medios de comunicación.
Una iniciativa de artistas (considerando como arte la vida de cada uno) se apropia de un lugar para el Arte de la vida de cada uno, planteando la cuestión de la recreación de la cultura en nuevos fundamentos.
Aspiramos a un arte sin mediadores, abierto a todos, vehículo de la cual pudiera ser cada uno.
Liberamos la Opera Nacional porque por definición nos pertenece.
Sentimos la necesidad de redefinir las cosas desde un principio y reencontrar el papel del arte.
A través de procesos de auto-organización proponemos acciones libres y creativas por todas y para todos los que consideren la cultura como un producto de creación colectiva.
Para recuperar la cultura de la que se nos priva.
Por qué hemos ocupado la Opera Nacional
Exponemos algunas reflexiones a fin de contestar a los que quizá se pregunten por qué ha sido realizada una ocupación en el histórico edificio de la Ópera Nacional.
-el 29 de diciembre de 1941 la opereta ´El barón gitano´ de J. Strauss fue presentada por la Ópera Nacional en el teatro Park. El mismo día 2.000 habitantes de la ciudad de Drama fueron ejecutados por las fuerzas de ocupación como represalia de los ataques de grupos de resistencia.
-La ‘Carmen’ de Bizet fue puesta en escena el 20 de febrero de 1942 en el teatro Olimpia, mientras la gran hambruna de aquel año azotaba a Grecia, el 63% de la población se hallaba desnutrida y 100.000 personas murieron de desnutrición.
-La obra de Sakelaridis ´El ahijado´ sería presentada el 17 de julio de 1948. Al mismo tiempo bombas napalm eran probadas por primera vez en las batallas del monte Grammos, mientras la guerra civil había alcanzado su culminación.
-el 22 de noviembre de 1973, cinco días antes de la irrupción de los vehículos blindados en la Escuela Politécnica Superior de Atenas y dos días antes del levantamiento de la ley marcial impuesta por el régimen de la dictadura, la Ópera anunciaba a su público que ya podía presenciar las operetas ´Los payasos´ y ´Caballería Rusticana.
Como una fuga a estos crímenes, desde la ocupación nazi durante la guerra civil, o durante la dictadura (de 1967 a 1972) todos etos años la ópera ha trabajdo en complicidad, como un escapismo, ofreciendo a la sociedad una imagen tranquilizadora de bienestar. A estas alturas no vamos a ser espectadores como aquellos que asistían a estas representaciones, ni tampoco de quiénes las presentaban, ni de quiénes eran destinados y nombrados directores de la Ópera.
La ocupación de un símbolo como la Ópera no ha sido realizada con tal de pagar deudas del pasado. Ha sido realizada porque queremos recordar a todos- directores, gobierno, artistas o espectadores- que ahí fuera y desde ahora dentro también, existe otro mundo, parte integrante del pueblo de nuestro país, al que no se le puede ignorar pese a que se le esté disparado, ahogando en gases lacrimógenos. El pueblo continuará con cortes de calles y carreteras, exigiendo un poco de aire en vez de cemento y balas y a la vez estaremos reflexionando y reclamando para el arte un espacio diferente dentro de la sociedad.
La rebelión de diciembre, dando la razón a todas las luchas sociales anteriores, ha sido el detonante de una resistencia generalizada a todo lo que nos ofende y nos esclaviza. Ha desencadenado la lucha por la vida que día tras día intenta desacreditárse. A despecho de todos los que perciben la rebelión como unos fuegos artificiales y proceden a enterrarla con la canción fúnebre ´´la vida va tirando´´, contestamos que la lucha continúa y ahora se establece un nuevo orden para nuestras vidas. Todo está pendiente, igual que nuestra furia. Nuestra angustia no se ha aplacado y por eso todavía estamos aquí.
Fuente: grecia-libertaria
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